第2章 确保家庭和美
同时还能不慌不忙地与最顶尖的大內⾼手对阵,

得圣上不得不撤消此令。元

教在国全各地建有元

庙,在元

教在新宋传播的这几百年里。
尤其在最近这一百多年,甚至有多名公主,王妃被迫成为元

庙女

班首,被蹋糟得不成样子,听师叔伯们议论,元

教就是一个超级蛀虫,把新宋国力蚕食殆尽,才无力对抗外敌⼊侵。朝廷本来想把商税提到一点。
充盈国库,但元

教自己随意设卡,跟往来客商收一成半的“礼佛修奉”以佛田挂靠免劳役为名,侵呑了国全将近七分之一的田产。庙里和尚众多,个个都好⾊之徒。
他们看中哪个良家女了,就到人家留个供奉牌,那家妇人就必须次⽇晚上去做⾁⾝布舍,现在更加得寸进尺了,直接到户籍所,看谁家做了平婚登记,就上下左右打量新

⾝材相貌。
好的便留下供奉牌,限定新

一个月上门⾁⾝布舍,也会给新

一张价格单,上面有那些长得清秀不俗,仪表堂堂的和尚名单,单独与之过夜的价格却是一般家庭承受不起的。
“⾚瞳⽟龙”无涯子知道,他的护体神功无论在睡着还是清醒状态,都会时刻不停地流转全⾝,他的命门

本不是咽喉之处,而是他的体下,他夫人若兰是完全了解的!
她是故意而为之的,舍下了爱女和最爱的人,只求一死,肯定是被元

教得了她的至

藌露,使之心神完全被控,成为他们的物玩。
岁月如梭,时光流转,转眼之间九年过去,到了隆德十九年的初舂,我,当年的那个男孩子,李晋霄,已经15岁了,在我生活的这个世界,男女不仅第二

征发育早

,⾝体成长也更快。
已经是一个五尺有余的壮年男子了。八年之前的那场惨剧,到现在我师⽗无涯子也未能得报大仇,若兰姨临终之时提到的龙丹子大侠,是她的平夫,也是她的蓝颜,以命换命,杀掉了迫使她杀夫夺宝的魔头,背后是谁,仍然疑云重重,所谓“平夫”乃是在一

多夫制下的一种特殊⾝份。
这个世界上,七比一的男女比例导致了多次的社会动

。八百年前,新宋开国皇帝光云太宗引⼊“平夫制”(一

多夫制),以平息因光

军而起的动

。《新宋民律》规定,男子自15岁,女子自14岁即可登记订婚。
女子订婚后,可以寻找情郞,但必须得到正夫同意,并在户籍所注册,情郞便成为平夫。婚礼分为两类:”新婚嘉禧”是与正夫的婚礼“平婚燕尔”是与平夫的婚礼。
顺序可以自行决定。平夫与正夫地位相等,但平婚的期限有长短,最短为两个月,最长为两年。
平婚制仅实施了十几年,其中先办“平婚燕尔”再办”新婚嘉禧”逐渐成为主流,概因以下情弊:若先办“新婚嘉禧”原配夫

本已情深意笃,藌里调油,再将

子嫁于他人一段时间,或小则产生猜疑失和,或大则夫

生隙,家庭破裂。
若再晚一些,夫

已有儿女,平夫更难融⼊其中。平婚期內,三方关系均感别扭,如果先办“平婚燕尔”则问题较少,平婚期结束后,平夫便永久退出夫

生活,正夫最多忍痛

子元红被他人采去,却是先苦后甜,之后便恢复二人世界。
《夫道》与《妇道》中的第一戒律,便是女子的第一次,对正夫而言是绝对不可逾越的噤区!新

在“新婚嘉禧”之前,最多可招一至三个平夫。新

专指平婚燕尔之后,新婚嘉禧之前这个阶段的女子。
如果新

只招一个平夫,婚后仍需招一名“随夫”随夫仅享有

事优先权,地位低于平夫及正夫,民间俗称“房里人”平婚期由新

决定,最短两个月,最长两年。
“新

”即指平婚燕尔期限內的女子。若新

只招一名平夫,婚后还需招一名“随夫”随夫仅享有

事优先权,地位低于平夫与正夫,民间称之为“房里人”《夫道》的核心原则是”不妒”
在男多女少的情况下,肯定做不到雨露均沾,给予娶不到

子的男子一次为人夫的体验合乎天道,而《妇德》的核心则是“贞敬”为正夫,平夫都要守贞。《妇德》特别強调的另一点。
是平夫在平婚期间的地位就是新

唯一相公,正夫也只算外人,偶有亲密之举,需与平夫商量。平夫说到底是一个过客,正夫这期间尽量不要提太过分要求,也是对

子的爱,不至于让她夹在中间难做人。
总而言之一句话:“大礼不拘小节”在平婚期內,新

不把⾝子给正夫是“大礼”给是“小节”是“心礼”是新

拿捏正夫的手段,宽严适度即可,女子与情郞的重大

往需得到正夫同意,这就是“敬”
具体而言,女子与情郞相互之间收授礼物,失去“守贞砂”或“元红”是否能为其孕怀,与平夫的钱财往来等事宜,均需提前得到正夫同意。
且严噤女子称呼平夫的⽗⺟为公婆。若女子与平夫生育子女,这些子女应随正夫姓氏。否则,正夫有权取消婚约或与其和离。
在我所生活的这个世界,女子一旦与男人有了非常亲密的接触,比如多次⾆吻,密私处被男子深度抚爱

戏,从



感到媚意⼊骨,则左臂上的守贞砂就会由朱红变浅至无,如果

狎次数过多。即便元红还在,就会”
眉心散了”:眉⽑不再顺着脊线贴伏,而是散

在脊线两侧。《妇德》的核心“正夫大防”
所有新宋和辽国的女子,从金钗之年到及笄之时,无不被”正夫大防”所谆谆教诲:“新婚嘉禧”又称“新婚礼成”是天地之礼,人生之中最为神圣,最为庄重的仪式。
“新婚嘉禧”前与正夫发生关系,虽然可能在一时之间赢得他的

心,但却会使正夫对她守节忠诚的决心产生怀疑,从而导致其一生婚姻之路坎坷不平!
《妇德》中反复強调,夫

二人从相恋到平婚燕尔之前,必须恪守礼节,不得有枕席之

,否则等注册订婚以后,女子开始寻找情郞时,若是其眉心散了,或被发现已经失去守贞砂,一般不会有哪个男人与之

往。
《夫道》中这一点也被反复強调:发乎情,止乎礼,才是对对方一生幸福的最大诚意。《新宋民律》订婚之后六个月就要举办平婚燕尔,

往时间太短也难以有真正感情,所以一般热恋男女情定终⾝之后,都会提前一点开始寻找。
女子与正夫举办新婚嘉禧之后,哪怕已经为平夫孕怀生子,也要断得⼲⼲净净。这个被称为“平夫大防”
“平夫大防”中最为核心的一点是不管“平婚燕尔”仪式多简陋(哪怕只有平夫,新

和正夫三人),都必须由正夫在场确认,主持嫁

仪式。
其次还有若⼲具体细则:比如,情郞须经正夫同意才能与女子

往。平夫⾝份需在户籍所征得正夫同意,才能进行登记。
未办平婚燕尔,或未经正夫同意,不得夺走女子贞

,等等,此外,正夫也要尽可能理解

子对于自己第一个男人的特殊感情,在新婚嘉禧之后,有的女子可能一时难以慧剑斩情丝,正夫便要以《夫道》中的“不妒”要义为本,确保家庭和美,尽可能宽容大度一些。
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