“大人所言甚是，山东一地自正统以后，六十余年未闻倭患，此番却在这偏僻海湾出现，必然所图非小。”
马昊接口道。丁寿点头深以为然，现而今还不是嘉靖罢市舶的时候，倭寇十年八年也不见一次，等那位爷在位那四十来年，倭患六百二十八次，整个大明朝的倭
，让这位包了八成。至于正德朝这十六年，拢共只有山东和福建两次倭
，倭寇也没那闲心像某部电视剧说的，隔着八千里海路跑海南去杀海笔架的老爹。就冲山东和⽇本九州两千里的距离，六七十年不见一次倭寇，就知道这些物种多稀有了。当然，距⽇本距离相近的还有辽东，不过⽇本人有个好习惯：记打！自永乐十七年辽东总兵刘江全歼来犯倭寇后，一直到明亡，⽇本再没踏上辽东半步。
“看来只有等那人苏醒过来才能得到些实情了。”马昊叹道，那个昏
的和尚他们已经看过，并非中毒。而是一种
药，只消隔一段时间便会醒来。二人正商讨下步该如何时，有捕快来报，那个一直昏的和尚醒了。＊＊＊屋內灯光昏暗，映得那个呆坐的和尚脸⾊更是枯⻩。见丁寿二人⼊內，那和尚敛衽整襟顿首道：“北条秀时拜谢二位大人救命之恩。”
“你也是倭人？”马昊眉头一皱，原以为是明人被倭寇胁迫，没想到是他们自己狗咬狗。丁寿眼神示意他不要多言，和颜悦⾊道：“他们为何擒你，有何缘由可一一道来。”北条秀时长叹一声，将自⾝遭遇说了出来。
有道是小孩没娘…说来话长，这位没娘的北条君的遭遇七拐八拐的和国中还真有点关系，北条秀时的祖上也是鼎鼎大名，⽇本镰仓幕府将军自三代以后实权尽归幕府执权北条氏，所谓将军和天皇。
不过是北条家放在前面的橡⽪图章而已，正当北条执权如⽇中天的时候，大海彼岸送来了一封国书，蒙古大汗忽必烈派遣使者黑的要⽇本学着⾼丽向蒙古“通问结好”不然就“以至用兵”⽇本国上下当时就懵了。自唐朝刘仁轨“⽩村江⽔战”
教会⽇本怎么做人后，⽇本以唐为师，遣唐使络绎不绝，此后六百多年⽇本一向是以尚唐风、聆唐音、昑唐诗为荣，唐亡之后自有宋承，这个从哪儿冒出来的蒙古谁知道怎么回事。
⽇本和宋朝往来频繁，关系堪称铁瓷，宋人笔记《清波杂志》记载：⽇本船飘泊宋境，遇到国中人就从船內的女
中“择端丽者以荐寝，名度种”为了改良品种也好，说是组团卖舂也罢，亲宋之心可见一斑，这不知从哪蹦出来的蛮夷让⽇本和大宋断
，改着跪
他们，丫也配，滚蛋。忽必烈可不是善男信女，蒙古国东征西讨，战无不胜，灭国无数，虽说南侵的时候崩了几颗牙，还教人在钓鱼城把“上帝之鞭”给撅了（四川哦，不是郭大侠守的襄
），可不代表能受这蕞尔小国的气，公元1271年，忽必烈称大元皇帝，公元1274年，设征东行省，建造大舰九百艘，发兵四万，跨海而来，⽇本聚兵十万二千
战，结果大家都知道了。⽇军⾎战一⽇，损失惨重，第二天早上起来，发现自己特么突然赢了，晚上的一场台风倾覆战舰二百余艘，元军最后辗转返回陆地不过一万三千余人，⽇本称之为“文永之役”
赢的人莫名其妙，输的人更是窝心，忽必烈一边忙着灭宋，一边再度派遣使节让⽇本臣服，北条家执权北条时宗表现得极为⼲脆，元朝使节来一个砍一个，来两个剁一双，令各国守护征发六十五岁以下男子，动员僧兵，加強军备，就等着和忽必烈再掰回腕子。
公元1279年，崖山之战，宋朝十万军民蹈海赴死，华中大地第一次彻底沦⼊异族之手，⽇本商船过境贸易，乃知宋亡“举国茹素”（见宋末《铁函心史》，我大清编纂的《四库全书总目提要》认为这是明末人杜撰，再给纪大烟袋点个“赞”），既然腾出手来，忽必烈自然不会让东洋鬼子好过，公元1281年，元军兵分两路，一路四万大军再度由朝鲜出发。
另为了做长久计，又遣宋国降将范文虎（被金庸黑出翔的吕文德的女婿）率江南屯田兵十万，兵出扬子江，浩浩
向⽇本杀去。两路大军本拟六月中旬汇合后发动总攻，怎奈⽇本兴举国之力到处修筑石堤，元军战舰竟无登陆之处。同时⽇军的海上敢死队不断发起决死攻击，迟滞元军行动，直到七月初，两路大军才兵合一处，就在准备发起总攻的时候，那场台风又来了，这次元军损失更为惨重，十万大军十不存一，⽇本称之为“弘安之役”
夫大将者，知天时，晓进退，蒙古两次因台风铩羽，除了说明忽必烈无用人之明和统军大将不知天时⽔文是个二
外，也没什么可吹嘘的，可⽇本人那帮实心眼不这么想啊，于是台风就成了“神风”⽇本诸岛有天神庇佑，永不沦亡，国中既亡那华夏正朔便应在扶桑，⽇本人的岛国心理就在这样的自大中无限膨
，以至于甲午之时，⽇本对満清开战打出的口号竟是“攘夷”仗打赢了，开心也开心过了。后续的才是⿇烦事，蒙元地广人稠，损失个十万八万的，权当吃了个苍蝇，恶心一阵也就算了。
可幕府为这两场战争可是耗尽了家底，大量下级武士破产，无数农民沦为盗贼，这也算不得什么大事，⽇本百姓耐磨又耐
，实在过不下去了削尖了
子上山劫道去也就完了。绝不会⼲出蔓延国全的农民起义动摇国本，可要是上面的人不安分，幕府统治才算遇上了大⿇烦。
前面说过了，⽇本毫不保留的亲宋，所以南宋盛行的朱子理学在⽇本也是发扬光大，这种学说鼓吹“三纲五常”、“大义名分”宣扬掌握王权的“王者”击败有实力的“霸者”乃是正义之举，公元1321年，后醍醐天皇登位，这孩子打小就雄心万丈，又深受朱子理学影响，一心恢复天皇权威，于是便暗中纠结朝中公卿，地方豪族及民间恶
，策划倒幕，可惜这位天皇眼⾼手低，事情还没个影呢，就被幕府得到了消息，把他囚噤了起来。后醍醐天皇才能如何且不说，估计这位天皇长的应该不错，他人生中几次被囚噤，最后都是靠着男扮女装逃了出来，既然撕破脸了，后醍醐直接另立山头，号召倒幕派进攻幕府，也是贵人相助，当世名将如楠木正成、新田义贞者都支持天皇，于是倒幕派几经起伏，不断以弱胜強，逐渐壮大，公元1333年，镰仓陷落，幕府末代执权年仅三十一岁的北条⾼时烧毁官邸，带领北条一族八百七十人集体杀自，许多世受北条恩典的武士也纷纷杀自殉主，历经一百四十二年风雨的镰仓幕府就此谢幕。幕府权利重新归于天皇，这时的后醍醐可谓意气风发，他迫不及待的改元建武，实行他所谓的“建武新政”
其实朱子学说那套君君臣臣⽗⽗子子的理论，统治者善加利用，还是有助于臣民洗脑的，可天皇自己也脑袋秀逗了深信不疑，那就是自己找死了，在朱子学的指导下，后醍醐天皇认为自己才是⽇本真正的统治者，公卿百官是其辅弼。
而武士不过是公卿们豢养的看门狗而已，重文轻武有什么恶果，前有宋亡殷鉴，后有明亡之祸，结果可想而知。
大量对新政不満的武士聚集在名门⾜利尊氏⾝边，怂恿⾜利扫除恶政，再创武士掌权的时代。⾜利尊氏本就是野心
，当年⾝为北条氏亲信尚且举兵倒幕，此时自然一拍即合，举兵反。叛军一度声势浩大，奈何楠木正成等名将俱在，⾜利尊氏一败再败，最后败兵仅剩两千人，逃⼊备后，可惜只要建武新政仍在，⾜利永远也不愁找不到炮灰，楠木正成的奏折不被天皇采纳，京都公卿处处掣肘，回天乏力的楠木正成率领五百骑兵
战号称五十万的⾜利叛军。最后在“凑川合战”中伏刃自尽。名将陨落，后醍醐天皇被囚，⾜利尊氏另立光明天皇，反正自打89代天皇起，⽇本的天皇就是在两院统之间换着当，可惜后醍醐不甘心退位，再次扮成女人逃到吉野，自称“南朝”声讨叛逆，坐镇京都的光明天皇也不甘示弱，自称“京方”两边互称对方为伪朝“一天两帝南京北”的南北朝时代来临。
南北二朝争斗五十余年，打的天昏地暗，互相都有占上风的时候，府政处于无序状态，倭寇也就多了起来，不断
扰国中沿海，而这时的国中已然变了天，淮右布⾐起于草莽，将蒙古逐回草原，张士诚、陈友谅等并起枭雄被一一剪除，开国功臣看不顺眼的也杀个⼲净，依老朱的子，自然容不得倭寇捣，于是派了使者到⽇本问罪，国书极其霸道“诏书到⽇，如臣则奉表来庭，不臣则修兵自固，永安境土，以应天休，如必为寇盗，朕当命舟师，扬帆诸岛，捕绝其徒，直抵其国，缚其王，岂不代天伐不仁者哉，惟王图之。”收到这封国书的是南朝，当时主政的是后醍醐天皇的十一子，征西大将军怀良亲王，这位也不是什么好脾气，加上蒙古来袭后遗症，充満了对国中来人的提防和鄙视，见了这份国书直接杀人拘使，鉴于蒙古人的前车之鉴，朱元璋决定再给小鬼子们个机会，出派使节赵秩持国书而往，这份国书用词客气了很多，问题是使节选的不好，偏偏姓赵，⽇本怀疑这个使臣是当初代元朝出使的赵良弼的后代，怀良亲王直接喝令左右斩杀，赵秩废了好大一阵口⾆才解释清楚自己不是赵良弼的后代。
而且现而今国中大当家的已经换人了，是明朝不是蒙元，怀良亲王才知道弄出了乌龙，同意回使⼊明献马和方物，本来和和气气的这事也就算了。 m.BＢmXs.Ｃom