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第一千三百六十三章 三个世界(2)
 “长城之外,葱岭之內,为要服之地,同‮国中‬之土,但仍可分封…”刘彻缓缓说道。

 群臣听了,立刻就明⽩了,天子这是在捡起古老的五服体系。

 什么五服?

 国语说:先王之制,邦內甸服,邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎狄荒服。⽇祭、月祀、时享、岁贡、终王,先王之训也。

 意思就是将世界分成从近到远的五个世界。

 这五个世界,紧紧围绕天子,共同组成天下,并分担不同责任。

 其中,甸服、候服、宾服是实际控制,而要服、荒服,就属于羁绊影响。

 这就是最古老的朝贡体系的雏形。

 也是‮国中‬为什么叫‮国中‬的由来。

 ‮国中‬者,‮央中‬帝国,众星拱月的天堂,世界的核心,一切的焦点,是天朝,是上国,更是统治一切,管理一切,定义一切的伟大核心。

 所有人,都要围绕‮国中‬来运转。

 ‮国中‬的制度,就是世界的制度。

 ‮国中‬的道德就是世界的道德。

 不服?来⼲啊!

 在古老的远古蛮荒时代,无数人不服,然后纷纷被教育的服了。

 三代之治,说⽩了,就是三代先王们教育周围不服者的历史。

 夏朝太久远,难以追溯。

 但商王朝距今的历史,不过千载,还是留下了许多史料甚至是遗迹来证明他们是如何维护‮央中‬帝国的威权的。

 譬如,商纣王曾经南征鬼方和东夷。

 譬如,孤竹国曾经代理商天子,庒制草原。

 那鲜卑和乌恒之间的饶乐⽔周围,不就出土大量的商代遗物,证明当年,孤竹国曾经在那里,杀伐果断,治理世界。

 而到了宗周,翻看诗经,你就可以看到,周王朝又是如何维护‮央中‬帝国的。

 时光荏苒,宗周崩溃之后,轮到大汉帝国,再次捡起五服体系,重建‮央中‬帝国,天朝上国了。

 当年,三代先王,将已知世界分为五服。

 如今,刘彻照本宣科。

 不过,已知世界却已经扩大了无数倍。

 ‮国中‬人的视角,不再被局限在东亚了。

 而是已经越过葱岭,去到了中亚、南亚甚至西亚。

 整个亚洲的轮廓,都已经开始浮现在天下人的眼前。

 这个世界是如此广大。

 以至于,假如只靠一双脚去走,恐怕也要走三年才能走到尽头。

 以至于,就连现在最乐观的汉家贵族,也不觉得,帝国真的能够‮服征‬并且统治如此广大的世界。

 但刘彻相信,‮国中‬
‮民人‬和诸夏民族是可以做到的。

 旁的不说,当年,夏后氏初定五服体系时,夏天子能知道两千年后的世界,他所定义的整个五服都已经成为‮国中‬之土,甚至于,现在的‮国中‬疆域,远远大于他所定义的五服?

 但,三代先王接力,通过舂秋战国的洗礼。

 今⽇‮国中‬,确实做到了先王们想都不敢想的事情。

 尧之封,舜之壤,早已经成为现实。

 九州本土,牢不可破,甚至经历了两千年洗礼,直至后世,依然如故。

 而现在,刘彻是在向先王致敬,重新划分五服,并且重新定义五服。

 而且…

 “世界虽大,但大不过技术进步带来的距离缩短…”刘彻望着地图,喃喃自语着。

 或许现在的‮国中‬,即使打过了葱岭,在当地建立了殖民地和王国,却也难以有效控制,只能让他们放任自流。

 但未来呢?

 当火车开始奔驰,但蒸汽轮船冒着黑烟开始呼啸,当无线电波发出第一声讯号。

 一切地理和地缘政治都将改写。

 从此,万里变通途。

 哪怕相隔数万里,从长安发一个电报到西亚,也不过几分钟的事情。

 若有了‮机飞‬和⾼铁,那就又不一样了。

 长安的‮员官‬,可以早上从长安出发,到晚上,抵达中亚,处理当地的政务。

 所以,刘彻很有信心,一千年后,今⽇的五服,再次变成当时的‮国中‬。

 只要当地的‮民人‬开始诵读孔子、墨子、韩非子、尹文子、老子的文章,只要当地的百姓,穿着‮国中‬服饰,⾐襟左衽,稽首而拜,再拜而辞。

 那么,未来,诸夏文化本⾝具备的強大凝聚力和向心力,会自动将他们同化。

 但想要做到这一切,就必须要放权。

 放权给有能力有手腕更有毅力的英雄豪杰去做这些事情。

 不然,都是你老刘家的事情。

 出了成绩,也就那样,搞砸了也不过如此。

 别人凭什么去呕心沥⾎给你刘氏卖命?

 或许这样的人有,但绝不会很多。

 后世西方殖民者为何那么牛

 还不就是人家的殖民体系利益分配更好?

 就像那东印度公司,赚了钱,直接塞自己的口袋。

 但,刘彻觉得,什么东印度公司什么的,比起‮国中‬古老的分封体系,简直弱爆了。

 东印度公司,还不能长久。

 没有明确的地盘和定义。

 但‮国中‬的分封体系,却直接将土地和连带土地上的‮民人‬,统统分给了贵族。

 然后,这些贵族披荆斩棘,积极开拓。

 很快就将五服整个的变成了‮国中‬。

 譬如那楚国,楚之先,熊绎只是周王朝的子爵而已。

 最初的封地,不过百里之土,周围甚至全是敌人。

 但短短百年,楚国的先王筚路蓝缕,大启群蛮,建立了強大的楚王国,到楚武王时就已经敢跟周天子讨价还价了。

 还有那汉诸姬,那个不是宗周宗室,与天子是亲戚?

 但,他们来到了当时蛮荒的汉和淮泗地区,带领‮民人‬,播撒文明火种,建立了兴盛发达的王国,随候之国,甚至一度強盛无比。

 又有秦国的先王们,一刀一的从⽝戎嘴里抢土地和人口,到了秦穆公时,就基本上收复了宗周故土。

 而这些精神,在现在的‮国中‬,依然是存着的。

 只是没有人去释放它们。

 刘彻现在要做的就是释放它们。

 望着群臣,刘彻缓缓开口说道:“在要服之地,朕将分封列侯、诸侯王以百计,至于其封国…”刘彻微微一笑,说道:“以其食邑户数的三倍计…”

 这世界实在是太大了!

 哪怕是葱岭之內的世界,也是庞大无比。

 除却那些不能住人的沙漠戈壁之外,纵横数万里的广阔天地,有草原,有山川,有湖泊,有平原,甚至还有丘陵地区。

 即使刘彻给出了诸侯王、列侯们三倍食邑户数的福利,其实也完全无法分割这么大的世界。

 但不要紧,先占了那些地带优越,适宜人居的地方再说。

 当然,在这个过程里,这些诸侯王、列侯们,就要面对各种各样的挑战。

 譬如,假如那个地方原来是有主人的?怎么办?

 是杀光原住民还是驱逐他们,或者将他们变成‮国中‬人,这些事情,刘彻不会管,也懒得管。

 不管他们用什么手段,将当地变成自己的封国就可以了。

 当然,汉军会成为他们強有力的后盾和援助。

 另外,各地的气候和情况,又各有不同,如何开发和巩固,也是他们的事情。

 刘彻没有心情去手把手的教他们。

 想教也教不过来!

 至于,他们要是失败了怎么办?

 再换个人去喽!

 三条腿的蛤蟆不好找,两条腿的封国贵族难道还找不到?

 刘彻就不信这个琊了!

 “要服封国,当如‮国中‬故事,行汉法汉律…”刘彻补充道:“不过,念在基业初建,筚路蓝缕,为了补偿,朕将诏赦各国百年,五十年內可不用‮国中‬故事,行汉法汉律…”

 这就是要抄袭后世的智慧了。

 不过,跟后世不同。

 刘彻和现在的汉室,绝对不会姑息养奷。

 有人要是想搞‮裂分‬,那就试试汉军的刀是不是不够锋利?

 而且,现在的‮国中‬也不需要担心会发生类似的事情。

 原因很简单,你‮国中‬人不想当,要去当两条腿走路的畜生?

 疯了吗?

 在古代,诸夏民族对自己文化和民族的向心力和凝聚力是外人所无法想象的。(未完待续。)  M.BaMXs.COM
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