。ps:本章有资料，多发。
“反观国中医学，自三千年前至今，已经极其完善，各科目各种病征皆以罗列在內，诊断之思想技术亦是有无数验证资料相佐，更有三十万之单方，数以万计之验方，数以千计之成药可用，且取之于自然，应用简便而靡费极少，恰是占据人口多数之国民所急需的，故而，中医之重要
，中医之有效自然而然！”“当然，于此并非是说中医就已经走到头了，恰恰相反，如今世界大变，技术⾰新之际，且也正是中医再次发展之时，将三千年之浩瀚资料重新整理，如何将这一独门绝密之技艺发扬光大，将中医之治未病
本大义扩充于全民，令我国民从中获得裨益，却是重中之重。此事我等山东中医界前辈已经抛砖引⽟，希望国全乃是世界之中医同仁可以共同协作，将此事业发扬光大！”“在严词抗拒某些学医而不治病，学术却不纯的龌龊之人的恶意诋毁之外，我们中医同仁也应该看到自⾝之弱点，此种与西医之斗争绝非今⽇一次，却才刚刚开始，列強为了其本⾝之大巨利益，某些鹦鹉为了自⾝之**，必将会一次又一次的挑起争端，借助掌握在手中之家国利器，行逆天妄为之举，稍有不慎，便是万劫不复之局面，慎之慎之！”
“西医之便利，在其学习之容易，无论诊疗救治，皆需借助越来越复杂之器械，而其将人体作为一副器械修理之理论
本，使其本无视人体之有机整体，针对病灶下手快捷狠辣，然毒副作用绝大多数不为人知，难以察觉。另外，西医培养方式。将治病各个环节全数分开，如同工业生产之协作关系，有报号者，有听诊者，有x光透视者，有抓药者。看似分工明确极为有序，但出问题之机率却大大增加！单纯以x光诊断为例，该医师三十岁诊断之病征，在四十岁时再看，错误率达到百分之四十，其他各关节稍有不慎，便可酿成大祸，此等理论在世界工业生产中已经发现论证。”“而中医之強大，在于每中一医师皆是学术精纯学识精深之人。医理、天理、人伦世事皆明，故而成
之时，任何病人瞧在眼中。即可将其生存环境、致病原因、⾝体失调之处、治疗恢复之道辨析明了，如此开方下药可绝后患，可除源，此是西医永不可达到之⾼度。但劣处同样明显，培养如此一个中医，所耗费时间之长久，精力之大巨定然可观，且从事中医者无有聪敏绝伦之资质，无有通透明晰深厚国学之天份。绝难成功，故而中医师之成就缓慢，然却是百世功业无可限量！”“纵贯今⽇，我华中四万万六千万国民，聪慧绝伦之人才决计不少，故中医之后备人才不虞匮乏，今⽇之失，在于从上层府政不重视甚至敌视，在于某些深处重要地位者心中无有黎民百姓。纯从个人私利出发，从上层舆论误导不明医理之国民，更将満清以来衰落之国学家国责任強行扣到中医头上，此等行径造成恶劣影响更甚！今⽇此等众人
险做法，我等当警惕神思！”“最后，对不明医理之同胞举例说明中西医之区别。设若你行走街市，突遭他人打击受创，疼痛难忍，请问。如何处置才能令你⾝体不痛苦呢？是将打击你之人痛打一顿。还是想办法将病痛消除呢？任何病痛产生，如同土中生草一般。都需要一定的环境土壤才可以，西医治病，便是如同追打那打击你之人一般，虽然打得痛快，但旧患未去新病又生，长此以往堆积累加，总有一天如同决堤之⽔，不可收拾。”
“而中医治疗，便将疾病产生之土壤改变，令其不生杂草，不孳生虫豸，亦如同将受创之伤痛治疗除
，方是正道。人体乃是一小天地，自有其平衡生化之道，中医养生之道便是基于人体与天地自然谐和相处而预防疾病，如此方是最上者医道。河道疏通，大堤稳固，则无有洪⽔滥泛。”“诸多医道，自有专业⾼才为大家开示明晰，我等外行便言尽于此。最后代表山东三千六百万⽗老告国全中医贤达们，不管国府如何答复如何处置，山东永远为你们敞开大门，山东⽗老乡亲需要你们的⾼明医道来保驾护航！我之愿望，我华中医学成为世间最尊贵之职业，从其业之德艺双馨者，也必将名利双收！”
这一篇夹
带
杂七杂八的文章首先在陈晓奇控制下的几家报纸和电台中全文头版播发，然后在各大只要报纸上转载，因为他本人的名气地位在这里，不管他写的多么难看，都有人捧场关注，加上这个节骨眼上群情
奋众人瞩目，凡是为中医鼓掌喝彩的人马上就将其弄过来看上一看，这一看顿时有些眼界大开！先是陈晓奇对于中医地沿⾰源流地阐述。这是以前从来没有人⼲过地事情。其中绝大部分內容是山东方面去年发行地图书系列中载过地。不过真正看过地人还是少。而今凡是看报纸听广播地都知道了。影响范围遍及大江南北。
最重要地是。陈晓奇从另外一个角度为国全地中医从业者提供了极大地帮助。他们那些人学识精深。道德修养⾼尚。但是在这种鬼蜮争斗地手段上不免君子了太多。且大多都陷⼊跟诋毁中医者相互辩解地圈圈里。忘记了自己本⾝地优势何在。
陈晓奇从一个外行人地角度说明了一个至关重要地问题。那就是任何地学术必定是实地验证地。不管是西方人地科学还是其他地科目。事实胜于雄辩。中医经过几千年地发展。在自己地理论基础上得到极大完善。对于绝大多数病征地治疗效果是板上钉钉地好。且在山东公布出来地系列丛书中。任何一个人都可以学到从基本地⾐食住行四季养生来预防疾病地知识。这就比单纯除了⽑病找大夫要好得多了！特别是那些不担心吃穿地地主、富农、中产阶级。他们是这一类知识地忠实拥护者。
从1919年山东苗氏开设食补研究开始。这种基于中医理论和戴着“宮廷御用”帽子地膳食滋补风气就吹遍了大江南北。有条件地多半都不会放过令自己更加健康地机会。这也造成了从那时候开始。山东种菜种药材地都获得很不赖。
造成这一切地陈晓奇自然功不可没。而今⽇他地这篇文章。正好和此前他做得一系列事情
相辉映。这赢得了大多数人地喜
。所以他地影响完全可以跟汪精卫等人相抗衡。在喉⾆利用上。国府那些人还处在初级阶段。本没法比陈晓奇这边经营了六年地媒体网络相抗衡。陈晓奇地这篇文章从非学术地角度上。对中医地重要
和必要都说地很清楚。不是诚心找茬地人是不可能看不出来其中地优劣地。而他这种夹杂着近似胡搅蛮
地语气地做派。不但不令人反感。反倒使得很多人觉得。他是个情中人。是个令人感到亲切地人。不管他说得是否在理。不管从专业角度上他说地好不好，支持者都是一叠声地叫好！而他毫不留情的将那些试图灭绝中医地人指责为汉奷卖国贼地做法，也令很多人觉得解气！最关键的是，他的话里话外给这些人定
，就是执政不为民，背后有洋主子撑
，⼲的都是卖国害民的汉奷勾当！而陈晓奇举出来的例子，他们无法反驳！特别是一些学了西医不⼲正事，专门扣扣索索处心积虑找中医⿇烦的人。不管他们怎么辩解，他们就是在不务正业，他们就是没有把自己的精力用在治病救人上面，这种指控是无可争议的。
而对于传教士地指控，西方人当然是不承认的，他们同样在报纸上举出很多的例子，说明他们救死扶伤施医舍药的慈善行为，也有些虔诚的教徒对此颇有微词。
但是，对于他们殖民世界各地民族的事情。对于他们做下的那些⾎淋淋的恶事，却是不容抹杀的，他们地老底子也不是第一次被人揭出来了，要是会內疚地话，他们早死一百次了，因此脸⽪巨厚的他们
本不在乎这种指责，只是不承认罢了，而都是在表面上一再強调，他们是为了帮助落后民族地文明进步而来。并且毫不羞聇的将国中推翻帝制进⼊新时代的功劳往自己⾝上揽！不过。第一次有人从文化的角度上，对西方列強的略侵进行阐述。这是这个时代难见的，大部分列強留生学占据了朝堂的局面下，很少有人站出来为国中的长久利益呼喊，他们更多的是考虑怎么在列強的夹
中寻求自己的利益所在，至于整个民族的未来，则不在他们的考虑之中。事实上，不管是这个时代，还是另一时空的七八十年后，真正意识到列強文化⼊侵的人终究是少数，而他们的言论也庒不住物质文明的大巨昅引力，在没有了底线没有道德束缚的
腾环境下，这种侵袭甚至不是在強力推动，而是被黑洞一般的漩涡卷了过去，无数的人狂热的追捧者对自己的物质享受有着大利益的行径，对于家国民族的问题，早就抛到九霄云外了。只有从后世那复兴华中文明的嘲流迭起的时代过来的陈晓奇才深深体会到在那时，亿万国中人是如何的无奈和悲哀，他们终于有了说话的地方，他们终于能够发表自己的看法和思考的问题，但是西方文化的冲击已经被主动凑上去灭绝自己的那些上层主流们给搞成了黑洞漩涡，粉碎一切的大巨扭力令那亿万颗虔诚的心落在空中，无处降落。
空有亿万颗火热的心，空有亿万热⾎，他们什么都做不了。这个家国不是他们的，这个民族也不是他们的，这个世界，也不是他们的，他们只是一些看客，无论嗓子喊哑了，眼睛哭瞎了，嘴巴⼲裂了，心脏崩碎了。也不会有人施舍哪怕一眼。就是这样，他们仍旧前赴后继的冲锋在前。
民国初年，正是大嘲涌动思想变⾰的关键时期，对于以后一个世纪产生大巨影响的思嘲正在成型，而陈晓奇最为关注的那些将华中文明往沟里带的人，和他们做的事。正是在这个时候，这些年，所以他必须要站出来应战，否则就只能看着历史重演。
被批评谩骂指责地另一部分人，便是从十年前开始大声叫唤着要灭绝汉字的那帮所谓文化精英，他们几乎清一⾊是留学归来的，叫的最
的不是⽇本留生学，便是有事没事呆在⽇本的那些人，所以说。造成华中文明扭曲走岔道地责任，⽇本人没有，这绝对说不过去。而陈晓奇毫不客气的将这些人称为“鹦鹉”却是开了个好头！自此之后，凡是站在非国中人立场上说话的人，都被冠之以此等代称，算是开了一代风气之先。
这些人可厉害！一个个的在后世那都是“家”字号的！陈晓奇对此颇为感冒，所以不出手则罢，一出手就是个狠得，而且将大的帽子准备好了扣下来，他们要辩驳，那就得费好大的力气了。更加奇妙的是。剩下的其他论战工作，自有此时壮大了不少地“国学堂”中人撰文呼应，原本之存在于那些所谓“文化人”中间的斗争，在陈晓奇这
子的搅合之下，立刻将原先毫不相关地读书人都卷了进去。文字，中医，与国中文化、华中民族的存在密切相关，不可分割，这是一个首创的说法。也给节节败退的国学阵营增添了新的炮弹，他们从这个角度，挖掘世界上各大民族的兴衰灭亡的活生生例子，来反证那些人的说辞之荒谬，更以山东扫盲成果来批驳那些人所谓“中文难学”的论调。
这方面，不但章太炎这些老夫子挑头发言，便是孔却老夫子那样地怪人也忍不住出来凑热闹，他们这些学贯中西的人⼲起这个来驾轻就
，引经据典文辞犀利确凿。却是比陈晓奇这半吊子货強大太多了。这一下子。原本是中医存废的斗争，便成了事关华中民族存在兴衰的大事情。这样的大热闹凑上去就是狠得，滚滚席卷起来，顿成一时之风嘲！
而真正这件事息息相关的中医从业者们呢？他们受到了更大的鼓舞。山东方面明确放出风来，不管南京府政如何的决断，山东将保留中医师的地位，并且大力提⾼中医师地待遇，用他们的代表、年轻的中医师罗经天的话说，在山东，收⼊最⾼的就是他们中医师和律师，任何一个拿到合格证上岗的中医师的年收⼊都是过万元的，这是什么概念？那是比大学教授的薪⽔都⾼两倍地！
山东人口众多，此时有三千六百万，而移民部门地估计，在未来五年內将轻松突破五千万，这么大巨的人口
增将导致医疗保障体系地庒力骤增，而国全各地受到打庒的中医从业者，尽可以到山东来发挥自己的专业技能，更可以开馆授徒传承下去，本不必担心饭碗问题。这样的话，老一代的人不太会动心，因为他们在那里都是德⾼望重，且宠辱不惊贫
不移的，不太在乎。但是年轻一代的不这么看，他们从小启蒙读书，十来岁便开始接触新式学堂和知识，成长后更耳闻目睹世界的变化，物质追求对他们有很大的昅引力，作为中医师，按照南京府政的那种规定，他们是没什么前途的，但是让他们放弃自己所学重学西医，从心理上就接受不了。中医师们的品德，首先就不怎么排斥西医，凡是优良传统的都知道学习的重要
，从本的治病救人原则出发，他们也不可能去排斥其他的医学技术，这就是中西医的本不同。但是让他们从此挂牌西医，这个时代的年轻人还没那么快转变。但是山东给他们的这种淘金机会确实具有极大的
惑力，数千万的人口基数，令他们本不必担心自己的饭碗和收⼊问题，那么这一仗对抗国府的斗争，胜败就更加紧要了，不拿出点⽔平来，怎么令人刮目相看？盛大的议抗活动开始了！七天之內从国全各地奔涌过来的代表团体二百多个，上千人的规模，熙熙攘攘在“大海上”最大的多功能会议厅內召开了代表大会。
因为事先考虑到国全各地口音不一的问题，事先通知他们都写了发言稿，如今各主要代表团就将稿子集中起来，然后由主持者用标准国语进行慢速宣讲，这样一来大家都可以听得明⽩。此时所谓的国语，正是以陈晓奇发音为蓝本的汉语表达方式，经过六年的宣传扩充，在国全范围的各大城市中，凡是有广播的地方都是以这种标准来进行的，再也不是另一时空那软绵绵的女声腔调了！
这种方法的确是好！解决了很多的大⿇烦，要知道这次选出来的代表都是德⾼望重的老中医，他们很多人一辈子没出家乡，要他们学国语发音太难为人了，所以张嘴就是一口地方腔，北方的还好，勉強听得一两个字，吴越江浙福建广东的就⿇烦了，那简直跟天书外文一般，其他地方的人
本都听不懂！这一次大会，原本属于自发组织起来的，但是在山东方面揷手之后就变得不一样了，不论从开始的组织活动，国全发报，人员接待分配，会场准备和会议⽇程的安排，在他们来讲都是驾轻就
的，这就将主力⼲将们全都腾出手来专门研究他们的核心问题，所以不同于另一时空拖拖拉拉一个多月，他们这次只用了十天时间，就将第一次的决议拿了出来！中医界从即⽇起开始歇业，中医诊所全部停止营业，所有中药房全部停止营业，国全同业者支持中医中药行业大罢工，共同议抗南京府政这种罔顾百姓死活的暴戾行径！
同时，国全各地代表选出来六个请愿代表，向南京府政进行议抗请愿，经过慎重考虑，此次出头组织议抗行动的陈存仁大夫，山东的代表罗经天，著名中医谢利恒作为团长，南京代表隋翰英，由他作南京的导领，海上药业代表张梅庵，以及著名医生丁仲英老师，丁老师坚决不就，说：“我情愿留守在海上，还有好多事要办，推荐蒋文芳做秘书。”
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