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第八十四节 传说中的赶尸匠
 

 有些小得意的浅若兮就会忘乎所以。一路走一路哼着小调,哪儿还有刚才听见僵尸袭人那愤慨的模样,到是一旁的哆哆,眼中闪过种种情绪不为人知。妖少他们此刻正在赛西施老板娘的客栈里休息,当年浅若兮和妖少也曾经在这儿住过一晚,也算是对此有些熟悉了吧!只是没等哆哆和浅若兮到达客栈,中途就出现了一群人,一群壮汉,他们抬着一个五付担架匆匆的从他们面前走过,路上的行人不住的指指点点。其中一个担架,在经过浅若兮的时候,那已经出现青青紫紫尸斑的手砸了下来,吓得浅若兮向后一跳,结果身后是哆哆,撞进了哆哆的怀里还不自知,哆哆轻轻的推了推浅若兮。

 “叮当。”一声铃响,哆哆皱了皱眉头,看着那群人身后不急不缓跟着的一个戴着纱帽看不清样貌的男子,风吹起,多多少少能瞧见纱帽下的那张脸,哆哆身高比浅若兮高,从他那个角度望过去到也看不见什么,倒是浅若兮,她个子矮,结果那纱帽扬起的时候,大半张脸她都看了个一清二楚。倒了一口冷气。不得不说,那个人三分像人七分像鬼。

 “赶尸匠,没有想到居然真的有这样的人存在。”

 “身后是哆哆低低的声音,浅若兮瞪大了眼睛看着那个越行越远的人,赶尸匠?那个人难道就是传说中的赶尸匠?原来这个时空也有赶尸匠啊!在他们那个时代,赶尸匠是一种神秘的职业他们受雇于客死他乡者的亲属的雇佣,将尸体水并用苗族特制草药腌制,使尸体长期不腐烂。

 早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地人叫做“赶尸匠”其实,说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”因为他是一面敲打着手中的小锣,一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。

 尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”这种神秘莫测的“死尸客店”只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。

 湘西民间,自古就有赶尸这一行业,学这行业的,必须具备有两个条件:一胆子大,二是身体好。而且,必须拜师。赶尸匠从不收徒弟。学徒由家长先立字据,接着赶尸匠必须面试。一般来讲,要看16岁,身高1。7米以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸。接着,赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让你一个人去取回来,只有这样,才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,你便取得了当赶尸匠学徒的可能。

 赶尸匠的家里,跟一般农民一样,照样“出而作,没而息”只有接到赶尸业务时,他们才将自己装束一番,前去赶尸。他们虽赶尸,却忌讳赶尸这个名词。因而,内行人请他们赶尸,都说:“师傅,请你去走脚”或“走一回脚”赶尸匠若答应,他便拿出一张特制的黄纸,让你将死人的名字、出生年月、去世年月、别等等写在这张黄纸上,然后画一张符,贴在这张黄纸上,最后将这张黄纸藏在自己身上。

 赶尸匠的穿着也十分特别:他不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,间系一黑色带,头上戴一顶青布帽,包藏着一包符。师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水服。

 同时徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。第一件功,便是死尸“站立功”也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”也就是让尸体停走自如,第三件功是“转弯功”也就是尸体走路能转弯。另外,还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸会惊倒,特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”还魂功越好,死尸的魂还得越多,赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。

 特别值得一提的是,这种奇特的行业,只有在湘南西部才行得通。因为,一、只有湘西有“死尸客店”二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小锣,知道回避。三、湘西村外有路,而其他省路一般都穿村而过,他们当然不会准死尸入村。四、湘西人闻见锣声,便会主动将家中的狗关起来,否则,狗一出来,便会将死尸咬烂。因而,这种十分奇特的赶尸行业,只有湘西才有。死尸怎么会被活人赶着走,很多科学家在进行研究。各说不一。说不定有一天,会使这一常人难以理解的奇特行业和现象,得到应有的科学解释。然而,另一种说法是,“赶尸”其实是黑帮的走私活动,借这种令人骨悚然的争相走避的队伍,掩饰贩毒非法行为。

 赶尸确实也存在着骗局,那就是由一人乔装死人;另一人扮成“赶尸术士”“死人”头戴大草帽,将整个头部覆盖无余,连面部的轮廓也难叫人看得清楚;身着青面长袍大褂;膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘,活象旧剧里扮的孤魂野鬼;四肢捆上斑竹篾片,象是骨科用的夹板,其作用是不让手足关节弯曲,使举腿跨步硬枝梗杆,俨然一具僵硬死尸的样子!其状至为恐怖,见者唯恐避之不及。“术士”引路走在前面,形神枯稿,面烟容,踽踽斜行,时时掉头关照后面跟随的“死人”边走边丢纸钱,名曰“买路钱”;“死人”则沿着“买路钱”向前挪动足步,实际上纸钱成为了路标。引路人还提着一个灯笼,火光半明半灭,闪烁不定,这也是为“死人”指明去处的暗号。背上高耸耸的背一夹背;咚咚的盛着纸钱和香蜡。就这样,一前一后,缓缓的,森森的,幽灵似的,走在荒郊小道,或僻静的小待小巷里。未晚投宿在店中,点燃香蜡,焚烧纸钱,一时充风惨惨的气氛,使不人敢与之接近。以此来行骗是最好不过的了!

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