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第三十六节 游园惊梦
 

 唯一的解释就是这个名为游园惊梦的架空国度,很多的地方,是与她原先的世界有着点点滴滴的集,就像是三岔路口似的,虽然是不同的单路,但是最终会在一个地方汇聚成一点。然后再有分散,这个游园惊梦,如此一想, 便也能想明白,很多地方,都和他们原先时空的古国有着千丝万缕了,说不定,不远处的那个兰若寺,是真的和她原先国度的兰若寺一样,富有神秘的色彩也不一定呢!想明白这一点,接下去的日子,看来她浅若兮,就只有将手上的宝贝好好的背下来才行啊,想一想如果自己有了一声捉鬼的本事,那,嘿嘿嘿。本外经过的妖少一听屋子里发出那极其猥琐的笑声,就明白,兮兮那丫头,又在不怀好意了。

 屋子里的浅若兮换了个姿势,趴在上,两条腿不住的晃着,一只手撑着下巴,一只手翻着书页,那神情和摸样,简直就是在享受啊!

 “法术篇

 茅山法术有数百多种法术,其中攻击法术五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫幽咒、青冥咒、苍灵咒、焚天咒、灭神咒、大水咒、巨木咒、三昧真火(中级)、流星火雨(高级)、炼狱真火(高级)、雷动九天(高级)、风雪冰天(高级)玄冰毒雨(高级)、泰山顶(高级),辅助法术静心咒、圣灵咒、金刚咒、降魔咒、镇妖咒、御风咒、飞翔咒、破咒、紧箍咒、勾魂咒、定身咒、护心咒、八卦咒、集神咒、收魂咒、九凤咒、三台咒、安神咒、天罡咒、涌泉咒、肘后咒、护身咒、缚神咒、擎天咒、天罡战气(中级),超度亡魂的清音咒、度魂咒,拘魂用的亡魂咒,做法事用的焚香咒、焚符咒、卫灵咒、净坛咒等,度魂用升天咒等,拘魂用移魂咒等,驱除瘟疫用驱瘟咒、祛咒、破秽咒等,乞福用乞福咒、平安咒、安泰咒等,恢复用三华聚顶、五气朝元等,画符用清水咒、清纸咒、清笔咒等,降蛊用灭蛊咒、天蚕噬蛊,以及其他用途的开山咒、迁患咒、发奏咒、传递咒、拜表咒、拜斗咒、总召咒、镇宅咒、解厄咒、和合咒、净衣咒、破狱咒、梵气灯咒、求财咒、恶意火咒、报应咒、催生保产咒、启师咒、召功曹咒、天将咒、总如咒、王灵官咒、马元帅咒、赵元帅咒、朱元帅咒、康元帅咒、温元帅咒、殷元帅咒、高元帅咒、“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解肚痛法”“罗汉仙法”“解术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒” “隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法“黑扎法”“止痛消肿法”“千斤定”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法” 等等法术。

 法术威力是根据施法者道行、法术类型、符箓的类型、施法的环境等决定的,因此即使一个非常简单的法术在道行高深的大师手中,其威力足以撼山动地。

 符箓篇

 其中符箓的材料类型包括金色、银色、紫、蓝色、黄五类,金色符箓威力最大,同时要求施法者的道行也最高,消耗的功力也最大,银色次之,紫、蓝色又次之,威力最低的是黄,这也是最普通的符箓,大部分道士由于悟性一般,终其一生都只能停留在使用黄符箓的道行上,如若强行施展高级的符箓,大部分情况下由于法力不足而无法施展,若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬,轻者经脉错、半身不遂,重者七窍血、当场毙命,当然若是道士身家富有,也可出高价购买昂贵的宝石,借以增加自身的法力,不过大部分的道士终其一生,由于醉心道术,穷困潦倒、家徒四壁,那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸,是以只能使用些黄符箓。

 符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的,因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展,当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓,不需要道行的符箓普通大众都可以使用,属于普及型符箓。

 画符时有诸多的忌,画符念咒,并非一般道士所能为,它一定要出自受过正规训练的高道之手,才被认为是有灵验的符录,未受过职,没有扶将,更无役使万灵之权,不能画符。同时要求道士在画符时,一定要严格遵守画符的程序,按各种各样的画法和要求去画才有作用。总的说来有十戒八忌,这是对画符人的道德要求,必须遵守,否则画符无效。此十戒是(一)戒贪财无厌。画符人,为别人消灾解难,略收些财物,当无可非议,但不能藉此敛财,贪得无厌,除衣食所需,多余部门应奉献宫观。(二)戒迟疑不决。画符时应速断速决,“一点灵光”一气呵成。(三)戒鲁莽从事,之过急。应心情淡泊,中庸行事。(四)戒假公济私。戒用宫观器具物品,为个人发财。(五)戒亵渎神明。(六)戒无帮杀生。(七)戒好酗酒。(八)戒铺张扬厉。(九)戒朋比为。(十)戒滥收学徒,传非其人,天机。除十戒外,道教还对画符人规定了八忌,就是避开忌讳事物,如犯了八忌,画符失效,永无灵验。此八忌是:(一)避妇女经。(二)忌见动心,以作符为名,行云雨之事。(三)忌神志错沉,遇生病或醉后画符,(四)避新婚月期间画符。(五)避忌藉术起家致富,而迁神怒。(六)避忌见死不救。(七)忌为菲盗歹人画符,要婉言谢绝。(八)忌抬高身价,求得名誉、地位。

 画符的程序:符录的种类很多,各种符有各自的画符程序和方法,例如“百解消灾符”画符的程序是:一:须斋戒浴身、净口(荤酒),具虔诚之心,备办果、酒、香、焚香祝告,礼拜(三拜九叩),放置画符用具,如水(或醋或酒)、纸(以黄裱纸为佳)墨(或朱砂)笔等。二:清水咒语:“此水非凡水,一点在砚中,云雨须臾至。病者之,百病消除,鬼粉碎,急急如律令”三:清纸咒语:“北帝敕吾纸,书符打鬼,敢有不服者,押赴 都城急急如律令”四:清笔咒语:“居收五雷神将,电灼光华纳,一则保身命,再则缚鬼伏,一切死活天道我长生,急急如律令。” 五:然后握笔在手,做好画符准备,密咒:“天园地方,律令九章,吾今下笔,万鬼伏藏,急急如律令”接着叩齿三通,合净水一口,向东之,聚凝神,一笔画下,边画符,边念咒:“赫郝出东方,敕收此符,扫尽不祥,口吐三昧之水,眼放如这光,捉怪使天蓬力士,破病用镇煞金刚,降伏妖怪,化为吉祥,急急如律令敕”也有念:“郝郝出东方,吾今书符,普扫不祥,口吐三昧真火,服一字光明,捉怪使天蓬力士,破七用来疾金刚,降伏妖魔,化为吉祥,急急如律令”咒完符成。符成之后,还必须结煞。俗语:“刀无钢不快,符无煞不灵”“画符容易结煞难”据天师府的老道士说:“结煞要用三种煞(天罡煞`涌泉煞`肘后煞),而常用的是天罡煞和涌泉煞。什么符,结什么煞,念什么咒。自古以来均系师传口授,不形成文字,故《道藏》无载,史籍无考,口授时还要起誓为盟,不得天机。最后老道长说了四句天罡煞歌决:“月月常加,时时见破军,破军前一位,誓不愿传人。”

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