第16章初识
平复了一下激动的心情。
雒明将目光转移到了另一本书上。
将书拿在手里审视了一下，这本书看上去更加的显旧，封面已经呈深黄
。待翻开书页，里面的文字让雒明一愣。
这书竟是用一种古文字体书写而成的，只因这种字体很难书写，也不好辨认，现在已经没有人在用了。
不过这到是难不倒雒明，虽然辨识起来有些困难，不过也只是略微影响他的阅读速度罢了。
只看了两眼，雒明就站在原地一动不动起来。
可他的神色却变了，先是极度的震惊，随后狂喜起来，之后平静了好半天后，眉头却皱了起来，一会
脸失望，一会又极为兴奋，最后变成了无奈惋惜的表情。足足半个时辰，雒明才将书放下，可人却愣愣的发起呆来。
书上写的东西，大大出了雒明的意外。
突然间一个全新的世界，毫无征兆的向他敞开了大门。
雒明没有想到这书上竟然介绍了一些有关仙人事情，虽然书里写的不尽不详而且只是寥寥数页，只是占据整本书篇幅中很少的一部分。
可对求仙无门的雒明来说，这已经的天大的惊喜了。
这本书细说起来应该算是一本传记，讲述了著书人一生的经历。
遗憾的是，这书整本几乎全部都是记录著书人见过的各地的风土人情，这部分和神仙一点关系都扯不上。
书中的主人公是一位王姓老者，让人感觉奇怪的是，著书的这位王老并不是生活在雒明所在的后陈国，而是邻国夏迟国人士。而且书中提到的风土人情也都是在夏迟国境内的不同地域和人文景
。大略的翻了一便书后，雒明发现书中这位王老没有半点内容涉及到后陈国。很显然这人是夏迟国人，而且没有到过后陈国。
“魔无影”是如何得到这书的呢？难道是在邻国得到的？！
如果真的是如雒明猜测的这般，那“魔无影”可真的是下了大工夫了。
从青林镇所在的青州到夏迟国的话，中间隔着十几个州，而且中途有些地方山贼盘踞道路难行，就算是骑马也要走上近一年。
在加上两国关系一直很紧张，在边境上时常会发生小规模的摩擦冲突，这样一来导致两国居民根本无法过境通商往来。
一般人想要到它国的话，非得经历千难万险才行。
能得到这书只能说“魔无影”本事了得。
书中讲到的有关神仙的事情，并不太多，而且说的不很详尽，让雒明激动的同时又很郁闷。
这位王姓的著书者竟然就是一个修仙的人，书中提到同他一样修习仙道的人都不叫仙人，而是被称为修真者的一群人。
因为严格来说，这些修真者都还不是真正意义上的仙人。
修真者需要经过慢长艰苦的修行，不断的提高修为，最后才有机会成就无上仙道。
正如雒明猜想的一样，这条修行的道路，千难万险。
这些修真者把他们修行的***称为修真界，在修真界里一切都是以实力为尊，修真的传承一般都是师徒关系，久而久之修真界就出现的各种各样大小不一的门派。
这些门派是构成修真界的主要组成部分。
而且修真界也不是想象中的人间净土，恰恰相反。
修真者时常发生争斗，杀人夺宝的事情也是常有发生。
可以说，修真界比凡人的世界更加残酷。
这些和雒明想的一点不一样，一时间让他很难相信。
在修真界，如果是一个人独自修行是很困难的，没有背景和实力。在成仙的道路上不但要面对修行的艰难，还要不时防备其他修真者的暗算。
所以即便在修真者中成仙也在是传说中的存在的。
这让雒明好一阵愕然和失望，将他打击的不轻，不过这更加坚定了雒明的信念，与天争才有挑战。
他从没有放弃成仙的想法，只是在了解的修真界的残酷以后，雒明必须从长计议，好好打算一下了。
王姓老者书中介绍，修真者成就仙道之前必然会经过九个境界。而书中只是较为详细的介绍了前四个境界，第五第六个境界只是提到了一个名称，至于后三层传说的境界更是连提都没有提及。
书中提到的修真境界分别是开光、灵虚、筑基、结丹、心动、元婴，由低到高。
可就算是只是开光、灵虚期这样的修真者，如果想要杀死一个武林绝顶高手的话，也只是举手之间。
境界每提升一级，修真者的实力都是几倍的增长，同样提升的难度也难以想象。
先不说是仙人，因为没有人见识过仙人的实力。就是距离仙人之前还有好几个境界的元婴期，传说元婴期的修真者就能造成呼风唤雨，山崩地裂的破坏威力。
像这样以人力，就可以造成天灾的威力，光凭想象就让雒明瞠目结舌了。
这著书的王姓老者至死，也只是徘徊在灵虚境界。
所以雒明猜测，这可能也是他只是简短的介绍前几个境界的原因。
书中基本上记录了著书者一生的生活经历，此人年轻时学的一身武艺。也是一个武林人士，平时好打抱不平，在夏迟国内的武林中颇有侠名，这人一生前四十多年都是过着江湖漂泊的生活。
直到有一
，赶路的他巧遇一个生命垂危的中年人，当时这人已经处于弥留之即，侠客善心之下救了对方。正是这次为善之举，成就了他走向了另一条不凡之路，而那位得救的中年人，也就是王老
后的师傅。他这位师傅是一位散修，也就是独自修行的修真。
散修虽然大多没有背景，但人数也不少，势力也不能小视。
大多数的散修都是修习从一些修真门派里
出的不入功法，而且很多都是不完整的，有的修真者在境界达到一定程度，因为没有后续功法而停滞不前。因此散修大体分为两部分人，一类是属于绝大多数散修，这些人境界修为都不高。
还有极少一部分具有**力的，这些人多是因为不同的原因，或是从各个门派出来的，要么是有一些奇遇。
而这位被救的散修就是第一类人，本身境界就很低。
本来这人伤好后，打算给这侠客一些好处就走的，毕竟他们是不同世界的人，可谁知道探察之下发现王老竟然是修仙之体。
虽染是修仙之体，可惜因为年纪太大的关系，此生已经无望达到太高的境界了。
这位散修将这些如实相告，侠客在为能修真高兴的同时，也对没有早些年遇得散修而自感遗憾。
修真是很讲究机缘的。
成仙的机会就在眼前，王老如何肯放过？
可散修由于资质的关系对方本并不想收他，只因对方对他有救命之恩。这才在侠客再三恳求下，勉为其难的收其为徒。
这才有了书中后面介绍的修真这部分。
雒明有一颗坚定的修仙之心，自然十分注意著书人对修真这段的介绍，介绍这段的书页雒明是反复翻看，对对方如何走上修真的的道路，知之甚详。
可惜的是王老书中没有任何修真功法，到是那块雒明不明所以的晶石和神秘玉条，书中做了介绍。
晶石是一种含有天地元气的能量石，分五行属
，按所含不同能量分为不同等级。雒明手里这块蓝色的晶石是水属
的低等晶石，在修真界这晶石不但可以用来修炼，还可以像世俗界里的金银一样用来通购买修真物品。而那个玉条叫玉简，就像书一样可以用来记录不同内容，不过只有到灵虚期神识外放后才可以使用。
现在对雒明一点用都没有，只能先留着了，不
很让他很失望。于是雒明只能将注意力放到“接引令”上了。 ｍ.ＢA ｍＸｓ.Cｏｍ